12 replies to this topic

[Endless Emotion]

ÇäÇ ÇÞÊÈÓÊ åÐÇ ÇáæÖæÚ ãä ÇáÞÓã ÇááÛå ÇáÝÇÑÓíå áÇäå ÇÚÌÈäí ßËíÑÇ
ÇÐÇÚäÏßã ÞÕÇÆÏ Çæ ÇÈíÇÊ ÔÚÑ Ìãíáå æãÈÏÚÉ ÇÊÍÝæäÇ ÝíåÇ åäÇ ....
áÇ íåã ÇÐÇ ßÇä ÇáÔÚÑ Ýí ÇáÝÕÍì ÇæÇááÛå ÇáÚÇãíÉ Çáãåã Çäå íßæä ÞÏ ÇäÇá ÇÚÌÇÈßã

Çæá ãÔÇÑßå ÞÕíÏÉ.. áíÓ ÇáÛÑíÈ
( ÇáÅãÇã Òíä ÇáÚÇÈÏíä   )
   åÐÇ ÇáÐí ÊÚÑÝ ÇáÈØÍÇÁ æØÃÊå ** æÇáÈíÊ íÚÑÝå æÇáÍá æÇáÍÑã

åí ÇáÞÕíÏÉ Øæíáå ÌÏÇ æáßä ÇäÇ ÓÇÑÝÞ ÇÝÙá ÇáÇÈíÇÊ ÈÇáäÓÈå áí

******

áóíúÓó ÇáÛóÑíÈõ ÛóÑíÈó ÇáÔøóÃãö æÇáíóãóäö ** Åöäøó ÇáÛóÑíÈó ÛóÑíÈõ ÇááøóÍÏö æÇáßóÝóäö

Åöäøó ÇáÛóÑíöÈó áóåõ ÍóÞøñ áöÛõÑúÈóÊÜöåö ** Úáì ÇáúãõÞíãíäó Ýí ÇáÃóæØÜÜÇäö æÇáÓøóßóäö

ÓóÝóÑí ÈóÚíÏñ æóÒÇÏí áóäú íõÈóáøöÛóäÜí ** æóÞõæøóÊí ÖóÚõÝóÊú æÇáãÜæÊõ íóØáõÈõäÜí

æóáí ÈóÞÇíÜÜÇ ÐõäæÈò áóÓúÊõ ÃóÚúáóãõåÇ ** Çááå íóÚúáóãõåÜÜÇ Ýí ÇáÓøöÑö æÇáÚóáóäö

ãÜóÇ ÃóÍúáóãó Çááåó Úóäí ÍóíúËõ Ãóãúåóáóäí ** æÞóÏú ÊóãÜÇÏóíúÊõ Ýí ÐóäúÈí æíóÓúÊõÑõäöí

ÊóãõÑøõ ÓÜÇÚÜÇÊõ ÃóíøÜóÇãí ÈöáÇ äóÏóãò ** æáÇ ÈõßÇÁò æóáÇÎóÜæúÝò æáÇ ÍÜóÒóäö

ÃóäóÜÇ ÇáøóÐöí ÃõÛúáöÞõ ÇáÃóÈúæÇÈó ãõÌúÊóåöÏÇð ** Úóáì ÇáãÚÇÕöí æóÚóíúäõ Çááåö ÊóäúÙõÑõäÜí

íóÜÇ ÒóáøóÉð ßõÊöÈóÊú Ýí ÛóÝúáóÉò ÐóåóÈóÊú ** íóÜÇ ÍóÓúÑóÉð ÈóÞöíóÊú Ýí ÇáÞóáÈö ÊõÍúÑöÞõäí

--------------------------------------------------------------------------------

ÎõÐö ÇáÞóäÜóÇÚóÉó ãöäú ÏõäúíóÇß æÇÑúÖó ÈöåÇ ** áóæú áã íóßõäú áóßó ÅöáÇ ÑóÇÍóÉõ ÇáÈóÏóäö

íóÜÇ ÒóÇÑöÚó ÇáÎóíúÑö ÊÍÕõÏú ÈóÚúÏóåõ ËóãóÑÇð ** íóÇ ÒóÇÑöÚó ÇáÔøóÑøö ãóæúÞõæÝñ Úóáóì Çáæóåóäö

íÜóÇ äóÝúÓõ ßõÝøöí Úóäö ÇáÚöÕúíÇäö æÇßúÊóÓöÈöí ** ÝöÚúáÇð ÌãíáÇð áóÚóáøó Çááåó íóÑÍóãõäí

íóÇ äóÝúÓõ æóíúÍóßö ÊõæÈí æÇÚãóáöí ÍóÓóäÇð *& ÚóÓì ÊõÌÇÒóíúäó ÈóÚúÏó ÇáãæÊö ÈöÇáÍóÓóäö

- æáßã ãäì ßá ÇáÔßÑ -

[ImamAliLover]

أحسن الله إليكم أختي الكريمة

فإنْ نَــهْـــــزِم فهزّامون قُــــدْمــا * وإن نـُــهْــزَم فـغـير مُـهَــزِّمينا
ومـا إنْ طَــبَّـــنا جُـبـنٌ ولكنْ * مَـــنايـــانا ودولةُ آخـــريــــنا
فــقــلْ لـلشّـامـتـيـنَ بـنا أفـيـقـوا * ســيلــقى الشامـتـون كما لـقـيـنا
إذا مـــا اـلـمـوت رُفع عن أناس * بِــكــلــكــلــه أنــاخَ بآخــــريــــنا

والسلام

Edited by ImamAliLover, 27 March 2012 - 06:20 PM.

[alisadeq]

قصيدة في رسول الله محمد صلى الله عليه و آله و سلم لسماحة آية الله العظمى المرجع الشاعر السيد محمد حسين فضل الله رحمه الله

يا رَسُولَ الحَيَاةِ: نَضِّرْ قَصيديْ

بِنُثَارٍ مِنْ فَجْرِكَ المَنْشُودِ

عَلَّني أَسْتَحِثُّ لَمْحَةَ ذِكْرَا

ـكَ...لجيلٍ يحيى حياة الشريدِ

وَأُغنِّيهِ: كَيْفَ كنتَ.. وكانتْ

بسْمَةَ الفَتْحِ في فمِ المَوْلودِ

كيفَ كانَ الهُدَى يَهُزُّ عُروشَ

الظُّلْمِ.. في فَتْكَةِ الرِّماحِ المِيْدِ

عَلَّهُ يَنْشُدُ الحياةَ-كما سِرْ

ـتَ- طليق الخُطَى نَقِيَّ البُرودِ

فَهْوَ يحيا هنا.. وراءَ ستارِ الليْـ

ـلِ.. جَرْياً ما بينَ خَمْرٍ وغيد

ليسَ يدريْ أَنَّ الشبابَ إذا لمْ

يُلْهِبِ الشَّوْطَ بِالصِّراعِ العَنيدِ

سَوفَ يَهوي إلى قَراراتِ دُنْيا

ـهُ.. جَريحاً في أُفُقِهِ المحدودِ

وَتَجَلَّتْ ذِِكْراكَ.. فَانتَفَضَ الفَجْـ

ـرُ.. وهَشَّ الضُّحى لِذِكرى الوليدِ

Edited by alisadeq, 27 March 2012 - 07:38 PM.

[Endless Emotion]

ÍÈíÊ Çä ÃÔßÑßã ÇÎæÇäí ÇáßÑÇã Úáì ãÔÇÑßÊßã ÇáÌãíáÉ æÇáÝÚÇáÉ¡ æÃÊãäì ÇáãÒíÏ ãä ÇáãÔÇÑßÇÊ

alisadeq, on 27 March 2012 - 07:37 PM, said:

ÇáãÑÌÚ ÇáÔÇÚÑ ÇáÓíÏ ãÍãÏ ÍÓíä ÝÖá Çááå ÑÍãå Çááå

Çááå íÑÍãå æíÛãÏ ÑæÍå ÇáÌäÉ æíÍÔÑå ãÚ ãÍãÏ æÇá ãÍãÏ íÇ ÑÈ ÇáÚÇáãíä

ÞÕíÏå Úä ÇáÇãÇã ÇáÍÓíä Ú

ÓáÇãÇ ÕÇÍÈ ÇáÔíÈ ÇáÎÖíÈ
ÓáÇãÇ ÕÇÍÈ ÇáÎÏ ÇáÊÑíÈ
ÓáÇãÇ ÇíåÇ ÇáãÞÊæá ÙáãÇ
æ ãäßæË ÇáËäÇíÇ ÈÇáÞÕíÈ
ÓáÇãÇ ãÇ ÇÈÑß ãä ÐÈíÍ
ÓáÇãÇ ãÇ ÇÚÒß ãä ÓáíÈ
æÑÃÓß ÝæÞ ÑÃÓ ÇáÑãÍ íÊáæ
ßÊÇÈ Çááå Ýí íæã ÚÕíÈ
ÓÃÈßí ãÇ ÑÃÊ Úíäí ÐÈíÍÇ
æ íÚáæ ÇíåÇ ÇáÖÇãí äÍíÈ
ÝíÇ ÓÈØ ÇáÑÓæá Úáíß ãäí
ÓáÇã Çááå ãä ÞáÈ ßÆíÈ
ÍÓíä áã ÊÒá Ýí ÇáÑæÍ ÍíÇ
ÓÊÈÞì ÑÛã ÇÚÏÇÆí ÍÈíÈí
æ íÈÞì ÈÇÓãß ÔÚÑí æ äËÑí
ÚÓì ÑÈí Èßã íãÍæ ÐäæÈí

[alisadeq]

الأبيات منسوبة لشمس المعالي قابوس

‏ قل للذي بصروف الدهر عيرنا ***هل حارب الدهر إلا من له خطر

أما ترى البحر تطفو فوقه جيف ***ويستقر بأقصى قعره الدرر
وإن تكن عبثت أيدي الزمان بنا*** وما لنا من تمادى بوسه ضرر
ففي السماء نجوم لا عماد لها*** وليس يكسف إلا الشمس والقمر
‏ وكم على الأرض من خضراء مورقة** وليس يرجم إلا ما له ثمر

بحفظ الله و أحسن الله إليكم على هذا الموضوع الجميل ..

[Endless Emotion]

ÇáÓáÇã Úáíßã æ ÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊå

ÇÚØÊäí ßæÇÊíß ãæÓáíã åÐå ÇáÞÕíÏå ÇãÓ æ ãä ÇÚÌÇÈí ÈåÇ ÞÑÑÊ Çä ÇÑÝÞåÇ áßã , Çä ãÚäåÇ Ìãíá ÌÏÇ

ÞÕíÏÉ äÒÇÑ ÞÈÇäí - ÇÊÍÈäí æ ÇäÇ ÖÑíÑÉ

ÇÊÍÈäí æÇäÇ ÖÑíÑÉ

æÝí ÇáÏäíÇ ÈäÇÊ ßËíÑÉ

ÇáÍáæÉ æÇáÌãíáÉ æÇáãËíÑÉ

ãÇ ÇäÊ ÇáÇ ÈãÌäæä

Çæ ãÔÝÞ Úáí ÚãíÇÁ ÇáÚíæä


ÞÇá Èá ÇäÇ ÚÇÔÞ íÇÍáæÊí

æáÇ ÇÊãäí ãä ÏäíÊí ÇáÇ Çä ÊÕíÑí ÒæÌÊí

æÞÏ ÑÒÞäí Çááå ÇáãÇá æãÇ ÇÙä ÇáÔÝÇÁ ãÍÇá

ÞÇáÊ Çä ÇÚÏÊ Çáí ÈÕÑí

ÓÃÑÖí Èß íÇÞÏÑí æÓÃÞÖí ãÚß ÚãÑí

áßä ãä íÚØíäí ÚíäíÉ

æÇì áíá íÈÞí áÏíÉ

æÝí íæã ÌÇÁåÇ ãÓÑÚÇ

ÇÈÔÑí ÞÏ æÌÊ ÇáãÊÜÜÜÈÑÚÇ

æÓÊæÝí ÈæÚÏß áí æÊßæäíä ÒæÌÉ áí

æíæã ÝÊÍÊ ÇÚíäåÇ ßÇä æÇÞÝÇ íãÓß íÏåÇ

ÑÇÊÉ ÝÏæÊ ÕÑÎÊåÇ

ÇäÊ ÇíÖÇ ÇÚãí ¿

æÈßÊ ÍÙåÇ ÇáÔÄã

áÇ ÊÍÒäí íÇÍÈíÈÊí ÓÊßæäíä Úíæäí æ ÏáíáÊí

ÝãÊí ÊÕíÑíä ÒæÌÊí

ÞÇáÊ ÇäÇ ÇÊÒæÌ ÖÑíÑÇ

æÞÏ ÇÕÈÍÊ Çáíæã ÈÕíÑÇ

ÝÈßí æÞÇá ÓÇãÍíäí

ãä ÇäÇ áÊÒæÌíääí

áßä ÞÈá Çä ÊÊÑßíäí ÇÑíÏ ãäß Çä ÊÚÏíäí

Çä ÊÚÊäí ÌíÏÇ ÈÚíæäí

[Chaotic Muslem]

ابا تراب

غالى يسارٌ واستخفَّ يمينُ

بك يا لكهنك لا يكاد يبين

تُجفى وتُعبد والضغائن تغتلي

والدهر يقسو تارةً ويلين

وتظلّ أنت كما عهدتُك نغمة

للآن لم يرقى لها تلحين

فرأيت أن أرويك محض رواية

للناس لا صور ولا تلوين

فلا أنت أروع إذ تكون مجرداً

ولقد يضر برائع تثمين

ولقد يضيق الشكل عن مضمونه

ويضيع داخل شكله المضمون

.......

فسألت ذهني عنك هل هو واهم

فيما روى أم أن ذاك يقين

وهل الذي ربى أبي ورضعت من

أمي بكل تراثها مأمون

أم أنه بعد المدى فتضخمت

صور وتخدع بالبعيد عيون

أم أن ذلك حاجة الدنيا إلى

متكامل يهفو له التكوين

فطلبت من ذهني يميط ستائراً

لعب الغلوُّ بها أو التهوين

حتى أنتهى وعيي إليك مجرداً

ما قاده الموروث والمخزون

فإذا المبالغ في علاك مقصر

وإذا المبذر في ثناك ظنين

وإذا بك العملاق دون عيانه

ما قد روى التاريخ والتدوين

وإذا الذي لك بالنفوس من الصدى

نزر وإنك بالأشد قمين

.........

آلاؤك البيضاء طوقت الدُّنا

فلها على ذمم الزمان ديون

أفق من الأبكار كل نجومه

ما فيه حتى بالتصور عون

في الحرب أنت المستحم من الدِّما

والسلم أن التين والزيتون

والصبح أنت على المنابر نغمة

والليل في المحراب أنت أنين

تكسوا وأنت قطيفةٌ مرقوعةٌ

وتموت من جوع وأنت بطين

وترق حتى قيل فيك دعابة

وتفح حتى يفزع التنين

خلق أقل نعوته وصفاته

أن الجلال بمثله مقرون

.......

وتوهموا أن يغرقوك بشتمهم

أتخاف من غرق وأنت سفين

ستظل تحسبك الكواكب كوكباً

ويهز سمع الدهر منك رنين

وتعيش من بعد الخلود دلالةً

في أن ما تهوى السماء يكون

الشيخ الدكتور الوائلي

[Endless Emotion]

Chaotic Muslem, on 31 May 2012 - 07:31 AM, said:

ابا تراب

الشيخ الدكتور الوائلي

شكرا جزيلا على المشاركة كاوتيك

بس الصراحه لا اخفي عنك القصيدة كلماتها صعبه جدا و انا لم افهم منها شيء

هل يمكن ان تعطينا تفسير قصيرعن ماذا تتحدث؟؟؟

[Chaotic Muslem]

القصيدة في الامام علي و تقول :

غالى يسارٌ واستخفَّ يمينُ
بك يا لكهنك لا يكاد يبين
تُجفى وتُعبد والضغائن تغتلي
والدهر يقسو تارةً ويلين

غالى : من الغلو اي ان الناس انقسموا بين من غالى في الامام علي و بين من استخف بقدره

يا لكنهك : من الكنه ،اي يالطبيعتك  او حقيقتك التي يختلف عليها الناس

تجفى : اي تكره و يتم تجاهلك

الضغائن : الاحقاد

وتظلّ أنت كما عهدتُك نغمة
للآن لم يرقى لها تلحين
فرأيت أن أرويك محض رواية
للناس لا صور ولا تلوين
فلا أنت أروع إذ تكون مجرداً
ولقد يضر برائع تثمين

هذة الابيات فيها تشبيه للامام علي بالنغمة و الرواية  

يقول الوائلي ان الامام علي هو اجمل حين يوصف كما هو بدون زيادات و مبالغات و غلو

فسألت ذهني عنك هل هو واهم
فيما روى أم أن ذاك يقين
وهل الذي ربى أبي ورضعت من
أمي بكل تراثها مأمون
أم أنه بعد المدى فتضخمت
صور وتخدع بالبعيد عيون
أم أن ذلك حاجة الدنيا إلى
متكامل يهفو له التكوين
فطلبت من ذهني يميط ستائراً
لعب الغلوُّ بها أو التهوين
حتى أنتهى وعيي إليك مجرداً
ما قاده الموروث والمخزون
فإذا المبالغ في علاك مقصر
وإذا المبذر في ثناك ظنين

هنا الوائلي يتسائل ، هل كل ما تعلمه عن الامام علي هو حقيقة ام ان ما تعلمه من امه و ابيه و الموروث في الكتب و التراث فيه مبالغات

هو يتسآئل هل ان المدة الطويلة التي تفصلنا عن الامام علي هي السبب في دخول مباالغات ضخمت من قدره ام انها الرغبة البشرية في وجود كائن كامل يتطلع الناس له

في الحرب أنت المستحم من الدِّما
والسلم أن التين والزيتون
والصبح أنت على المنابر نغمة
والليل في المحراب أنت أنين
تكسوا وأنت قطيفةٌ مرقوعةٌ
وتموت من جوع وأنت بطين
وترق حتى قيل فيك دعابة
وتفح حتى يفزع التنين

مدح الامام علي باوصافه :شجاع في الحرب حلو في السلم خطيب مفوه على المنابر و في الليل هو عابد يكثر من البكاء

يكسو غلمانه الثياب الجديدة و يلبس هو الملابس القديمة المرقعة ، الامام علي يوصف بانه بطين اي له بطن بارز و لكن ليس من كثرة طعام

و معروف عنه الدعابة و معروف عنه الحزم

وتوهموا أن يغرقوك بشتمهم
أتخاف من غرق وأنت سفين
ستظل تحسبك الكواكب كوكباً
ويهز سمع الدهر منك رنين

يؤكد ان الامام علي و برغم الحاقدين يزداد تلألؤا برغم من شتموه و برغم من ارادوا مسح ذكره

[Chaotic Muslem]

“وحين افترقنا،،
تمنيت سوقا يبيع السنين
يعيد القلوب ويحيى الحنين
تمرد قلبي وقال:انتهينا
ودعنا من العشق والعاشقين”

فاروق جويدة

[Chaotic Muslem]

أنا باطنيٌّ – ربَما- حتى العَيَاءْ.
ومضرَّجٌ بغُمُوضهِ حتى العَيَاءْ.
قد لا أكونُ مهذَّباً، مثل الذينَ عرفْتِهِمْ
ومُعَلَّباً مثلَ الذينَ عرفتِهِمْ
ومُشمَّعاً.. ومُلمَعاً..
مثلَ الذينَ عرفتِهِمْ.
لكنَّني أُعطي دمي،
من أجل لحظة كبرياءْ..

.

.

.

أنا ضائعٌ بين العصور كَمرْكَبٍ

في البحر، تقذفه الرياحُ كما تشاءْ

.

.

فسامحيني إن حملتُ حقيبتي
وتركتُ معركةَ الخواتمِ.. والأساورِ.. والفِراءْ..
أمشي على قَدَمينِ من نارٍ.. وماءْ
ويختلطُ الدُخَانُ، مع النَبيذِ، مع النُحَاس، مع العَقيقِ
مع الأمامِ، مع الوراءْ..
هل كانتِ العينانِ قبل الدَمْعِ،
أم في الأصلِ، قد كانَ البُكَاءْ؟

.

.

.

هل كنتِ قبل قصائدي موجودةً

أم أنني بالشِعْرِ، أوجدتُ النساءْ؟؟

نزار قباني ،،

من بدوي ،،   

Edited by Chaotic Muslem, 04 July 2012 - 03:02 PM.

[Chaotic Muslem]

أحبكِ حبّ القوافل واحة عُشبٍ و ماء
و حبّ الفقير الرّغيف !
كما ينْبتُ العُشب بيْن مَفاصل صخرةٍ ~
{ وُجِدنا غَريبين يوماً }
{ ونَبقى رفِيقَين دوماً }

[Chaotic Muslem]

ÞÇáÊú ãááÊõßó . ÅÐåÈú . áÓÊõ äÇÏöãÉð
Úáì ÝöÑÇÞößó .. Åä ÇáÍÈóø áíÓ áäÇ

ÓÞíÊõßó ÇáãÑóø ãä ßÃÓí . ÔÝíÊõ ÈåÇ
ÍÞÏí Úáíß .. æãÇáí Úä ÔÞÇßó Ûäì

áä ÃÔÊåí ÈÚÏ åÐÇ Çáíæã ÃãäíÉð
áÞÏ ÍãáÊõ ÅáíåÇ ÇáäÚÔ æÇáßÝäÇ

ÞÇáÊú .. æÞÇáÊú .. æáã ÃåãÓú ÈãÓãÚåÇ
ãÇ ËÇÑ ãä ÛõÕÕí ÇáÍõÑøì æãÇ ÓóßäÇ

ÊÑßúÊõ ÍÌÑÊåÇ .. æÇáÏÝÁó ãäÓÑÍÇ
ðæÇáÚØÑó ãäÓßÈÇð .. æÇáÚãÑ ãõÑÊåäÇ

æÓÑÊõ Ýí æÍÔÊí .. æÇááíá ãáÊÍÝñ
ÈÇáÒãåÑíÑ . æãÇ Ýí ÇáÃõÝúÜÞö æãÖõ ÓäÇ

æáã ÃßÏ ÃÌÊáí ÏÑÈí Úáì ÍÏÓ
öæÃÓÊáíäõ Úáíå ÇáãÑßÈó ÇáÎÔöäÇ

ÍÊì .. ÓãÚÊõ .. æÑÇÆí ÑÌÚó ÒÝÑÊåÇ
ÍÊì áãÓÊõ ÍíÇáí ÞÏóøåÇ ÇááÏäÇ

äÓíÊõ ãÇÈí ... åÒÊäí ÝÌÇÁÊõåÇ
æÝÌóøÑóÊú ãä ÍäÇäí ßáóø ãÇ ßóãõäÇ

æÕöÍÊõ .. íÇ ÝÊäÊí ! ãÇ ÊÝÚáíä åäÇ ¿¿
ÇáÈÑÏõ íÄÐíß ÚæÏí .. áä ÃÚæÏ ÃäÇ